云顶之上-贾云飞的雕塑博客

古埃及的浮雕

By:贾云飞 2019年08月15日 16:18

埃及浮雕以各种方式执行,如下所示:

古埃及帝国几乎所有的壁雕都是以浮雕的形式,而下沉和轮廓浮雕是新帝国时期最常用的雕塑技术。高浮雕偶尔出现在古代帝国的坟墓中,但主要局限于新帝国和奥西里德和哈塔里克码头等形式,也仅限于壁雕像。古埃及雕塑在对待圆形人物时,只局限于少数几种形式。其中包括:站立的身影,左脚在右前方,头部直立,眼睛直视前方。变化是通过改变手臂的位置而获得的。在坐姿中,头部、身体和下肢的姿势相同。除此之外,跪着和蹲下姿势经常再次出现,变化不大。圆形的雕像通常描绘神、法老或公民官员,并特别提及维持直线。但是,如果国家的主要纪念碑在类型和姿势上受到限制,描绘国内主题的一整系列雕像的创作就更加自由了。分组问题很少重视。它通常是两个站立或两个坐雕像,或一个站立的人和一个坐的人的简单并列。神和男人,或丈夫和妻子,并排放置。在家庭组中,偶尔会添加儿童的身影。

象征主义在代表神的雕塑中被大量使用。当以人类形式描绘时,它们被徽记区分,但它们更经常被表示为复合生物,在人身上有动物头。因此,例如,荷鲁斯有鹰的头;阿努比斯,一个驼头的头;赫纳姆,一只公羊;托特,一个宜必思;塞贝克,鳄鱼;伊西斯,一个装饰图案。在寺庙的外墙,它们通常和不规则地排列在水面上,但在内壁上,它们被精心地排列成水平行。他们不是真正的图片,而是浮雕中写的画面,而且往往只是放大的象形文字。就是这样一个人物,几乎没有刺激来增强他们的艺术创作。

伏羲石壁画

救济组合仅意味着将数字排列在水平线中,以便记录事件或表示一个动作。主要人物的与众不同,其大小是——神比人大,国王比他们的追随者大,死人比活人大。从属动作在水平带中并列。在其他方面,对效果统一的重视程度很低;空旷的空间通常充满了数字和象形文字,其原则是大自然憎恶真空。在这种像橘子一样的构成中,几乎不需要透视。场景没有像出现在视野中那样被描绘:相反,各个组件都被带到了表现的平面上,并且像写作一样布局。例如,一个人的表象——他可能用头在轮廓中描绘,但眼睛是脸的,肩膀在满前方,但躯干是四分之三的,腿在轮廓中——不是男人的形象,因为他看起来眼睛;而是一个人的象征性表现——这个形象对大多数观众都很清楚。以同样的象征方式,池塘可能由矩形表示,其含水量由锯齿形线表示,而从矩形四面投影的树木则与边界。一支军队被描绘成一个更遥远的军队被带入代表的平面,并排列在水平线一个以上。在少数情况下,有人提出透视的影响,但由于在很大程度上与埃及艺术的目的不同,它们仍然是简约的。

砂岩浮雕画

由于埃及雕像代表死者的永久尸体,所以浮雕(通常用灰泥覆盖,然后涂上)描绘了他空灵的身体可能继续移动的情况。它们不被视为单纯的建筑装饰,而主要具有记录或永生的功能。他们装饰寺庙的外墙和内墙,以及墓的画廊和墙壁,很少考虑美学考虑或使用的颜色,色彩生动,数量少,质量耐用。它们被应用在均匀的平面质量和排列在惊人的对比,而技术,如奇亚罗斯库罗和色彩透视仍然相当异于埃及的绘画艺术。事实上,浮雕的绘画纯粹是功能性的,使人物更加鲜明,而不是更自然。颜料很少用于表示形式的旋转,并且以纯粹的传统方式应用。男人的脸被涂成红褐色,女人的脸是黄色的,尽管神可能有任何色调的脸。与浮雕一样,木雕雕像和软石制成的雕像也经常用灰泥和油漆处理,方式也类似。

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